اسماء انجبتها منطقة الريف

يعتبر محمد شكري أحد أبرز أدباء المغرب الذين بصموا صنف الرواية و القصة وطنيا وعربيا وتجاوز البحر فأثثت فضاءات أهم المكتبات بعواصم دول أوربا و أمريكا، لم يكن هذا الفتى في سنوات الأربعينيات يتجاوز سنه السبع سنوات حينما غادر رفقة أسرته مسقط رأسه بقرية بني شيكر الواقعة عند نهاية مرتفعات كوركو شمالا حيث تطل على البحر الأبيض المتوسط ، لقد كانت الوجهة غربا نحو مدن الشمال الغربي هناك كان ينتظره مستقبل آخر ووجه آخر من حياة صنعت منه كاتبا بأسلوب متميز ومتمرد.
ولد محمد شكري سنة 1935 بقرية بني شيكر إحدى المناطق المجاورة للناظور ، قرية بسيطة اتخذت من منحدرات جبال كوركو نقطة لتجمعات سكنية و دواوير متفرقة تعيش على نشاط شبه فلاحي و ما يجود به البحر الذي لا يبعد سوى بمسافة قليلة. أمضى محمد شكري طفولة ممزقة وسط آلام و معاناة ساهم فيها غياب الأب الذي كان جنديا في فرق الريغولاريس الإسبانية خلال الحرب الأهلية من جهة وسنوات جفاف حلت بالريف وصادفت مولده من جهة أخرى وكأنه كان على موعد مع الجوع والخصاص وبؤس أسرة أجبرتها الظروف على مغادرة القرية بحثا عن آفاق أخرى لضمان قوت العيش.
سنة 1942 اعتبرت مفترق طرق بالنسبة إلى شكري حين ودع مسقط رأسه و قبيلته بعد أن ضاقت السبل بأسرته فكانت المحطة الأولى تطوان ثم طنجة حاملا إليها لغته وأمازيغية منطقة الريف كلسان حاله و الشئ الوحيد الذي لم يتركه في قريته. واجه صعوبات جمة منذ نعومة أظافره ، حاول إيجاد فرصة عمل و هو طفل يتقلب بين مهن مثلت بالنسبة إليه مهربا ضد الحاجة. فمن بائع سجائر و ماسح أحذية و حمال بالميناء و عامل بمقهى أطل شكري على واقع حياة كتب له أن يتذوق مرارتها لكي يضمن الحصول على دخل يسعفه في بناء مستقبل و حياة أفضل من السابقة التي تجرع فيها معاناة ظلت لصيقة به من بني شيكر حتى طنجة التي فتحت له أبواب معايشة واقع آخر غير واقع قريته المنزوية في زاوية من سلسلة جبلية تطل على المتوسط لا يتذكر منها سوى طفولة محرومة وقسوة أب وإخوة افتقدهم بعد أن قضوا في ظروف صعبة.
لقد كتب شكري عن الواقع المرير والحياة المشردة والجوع و السكارى والانحراف ومتاهات المدن ومشاكلها بالرغم من أن علاقته بالكتابة والمطالعة والتعلم بدأت في مرحلة متأخرة وهو في سن العشرين حيث درس بالعرائش التي تخرج منها معلما بينما تفتقت لديه ملكة الإبداع خلال الستينيات حين كتب قصته الأولى «العنف على الشاطئ» ونشرتها له مجلة الآداب اللبنانية، بعد ذلك منح معظم وقته للكتابة ووزع جانبا آخرا بين عمله كمدرس وإشرافه على تنشيط برامج فنية و ثقافية على إذاعة البحر الأبيض المتوسط في طنجة.
لقد فكر شكري بأمازيغية الريف وكتب بالعربية، ينقلنا عبر تجاعيد الزمن القاسي بدون صور لاستطلاع مشاهد يومية من حياة أسرته بالريف في فترة كان المستعمر الاسباني قد طالت يده كل شئ و هو مايزال طفلا صغيرا.مهما تعددت مؤلفاته يبقى الفضاء الأمازيغي حاضرا في هواجسه و حلقة أساسية يلبسها أشكالا إبداعية بتعابير عربية ، يسرد وقائع كان مسرحها قريته البسيطة بالريف بشكل أدبي يجذب القارئ و يذكره بانتمائه وأصوله التي فارقها قهرا لكن دون أن ينسى اعتزازه بلغة أبناء قريته و أهله وهو ما التمسه فيه من جالسه أو تحدث إليه وكأنه يملأ فراغا و فقدان دفء مسقط رأسه.
كتابات محمد شكري تطرقت في جوانبها المختلفة إلى مواضيع اجتماعية و أزالت الستار عن واقع بئيس و معاناة فئة محرومة يشكل فيها واحدا ذاق مرارتها و تحدى إكراهاتها ليصنع من نفسه شخصية تسلقت الهرم الاجتماعي من أسفل الدرجات حتى أعلاه، لقد مثل التحاق شكري بطنجة منفى إجباريا منحه هامش تغيير و رسم مستقبل بدا في السنوات الأولى له كمصير مجهول سرعان ما استدركه و اجتهد في بنائه رغم افتقاده لحنان الأسرة و الأب الذي كان أشد قسوة حين كا يعلق شكري في شجرة ويضربه بحزام من جلد دون مراعاة لسنه و براءته كطفل . الأمر الذي دفعه إلى توظيف مهنته كمعلم كي يلقن و يمنح تلامذته ما أمكن من التربية كوسيلة لتكوين الأجيال و طريق لتطوير المجتمع غير المجتمع الذي نقش صورة سوداء لدى شكري تحيل على جروح و ندوب فعلت فعلتها في نفسيته لتنعكس في جل كتاباته.

من طنجة خلق شكري تجانسا بين الأمازيغية والعربية

 أسماء أنجبتها منطقة الريف

علاقة شكري بالأمازيغية علاقة وجدانية ترسخت في ذاكرته وهو طفل صغير فوجدت لها مكانا في أعماله، خاصة الأخيرة من خلال كلمات تضمنتها فقرات لتصنع منها إضافة تجسد مناخا لغويا، له آفاقه و حدوده الجغرافية، فاستحضاره للأمازيغية أو الكلمة الأمازيغية كان تعبيرا عن حنين نفساني وتجريدي لا يمكن أن يلغيه الإنسان من وعيه مهما بعد عن أصوله و أهله.
لم يكتب لشكري أن يمضي مراحل مهمة من عمره بالريف لكن حضور رجالات المنطقة كان له تأثير على ذاكرته بل تعايش معها داخل أركان حجرة نومه بطنجة التي رافقته فيها صورة الأمير محمد بن عبد الكريم الخطابي الشخصية المؤثرة في حياته والتي سمع بها و هو في الرابعة عشر من عمره دون أن يدرك قيمتها آنذاك وسط تداخلات فترة الاستعمار و حرب الريف بالنظر إلى افتقاده لوعي سياسي وإكراهات طفولة صعبة لم تترك له مجالا للتعلم أو الإطلالة على ما يقع في سنوات العشرينات.
لم تمنع مرور السنوات هذا الكاتب الريفي من صلة الرحم مع منطقته، فقد حل ضيفا في إحد الأنشطة المنظمة من طرف جمعية ثقافية محلية بالناظور بداية التسعينيات و كان موعدا راسخا في الذاكرة و لقاء حارا وجد فيه كل الترحاب و التطلع إلى رؤية أديب من حجم محمد شكري كواحد من أعلام الريف، كانت مناسبة لزيارة بلدته بني شيكر التي وجدها في حلة أخرى و قد تغيرت ملامح القرية الصغيرة و ازداد سكانها و توالت أجيال و أجيال فأصبحت جماعة قروية استقبلت وافدين و خرج منها آخرون انتشروا واستقروا في مناطق مختلفة. حينها تحدث إلى مرافقيه أن الشيء الوحيد الذي لا يزال عالقا في ذاكرته مشاهد أشجار غابة كوركو و ممرات جبلية في مساره نحو مدن الشمال الغربي، حيث أقام و عائلته، ولتعويض إحساس ما ينتابه بين الفينة و الأخرى كثيرا ما كان شكري يميل إلى الحديث عن الريف أو السؤال عنه خلال جلسات مع رفاق له يحتفظون بما يكفي من الصور عن المنطقة، يقتسممعهم لحظات حميمية يتجول عبرها في ذاكرة مفقودة وماض لا يحب أبدا أن يلام عليه أو يتهم بتقصير اتجاه بلدته و مسقط رأسه، حيث يختزل ذلك في جوابه الشهير « لست مسؤولا عن ذاكرتي المفقودة» تعبير يحمل بين طياته حرقة و ألما نابعا من أعماقه الدفينة، وهي أحد أبرز الحلقات التي أسست لميلاد شخصية شكري المثقلة بالمعاناة و الكفيلة بأن تكون نواة عمل فني تتعزز به الخزانة السينمائية أو المسرحية أو التلفزية تعاد فيها قراءة جوانب من حياة طفل تحدى الصعاب و أبى إلا أن يصنع من نفسه أديبا عالميا.
سيرة شكري ليست أقل من أخريات ببلدان عربية و غربية تمت إعادة صياغتها في قالب فني، بل إن مشروع ترجمة أعماله التي قطعت أشواطا مهمة تتميز بخاصية تعد إضافة نوعية للحقل الثقافي الأمازيغي لكونها تأتي في سياق المجهودات الرامية إلى التعريف بهذه الثقافة و شكري هو أحد أعمدتها الذي خلق تجانسا بين الريف بلغته وهويته و بين العربية بجوانبها البلاغية و الأدبية انطلاقا من طنجة. لأن سيرة شكري جزء لا يتجزأ من ثقافة مكان و بقعة من ربوع الريف أبت إلا أن تهاجر لتساهم في إثراء الحقل الثقافي في عاصمة البوغاز والتعريف بثقافة مغربية تزخر بالتنوع.

خالد بنحمان